Pemuda, pendidikan informal dan asosiasi
Kaum muda, pendidikan informal, dan perkumpulan. Dalam makalah ini, yang disusun untuk Konferensi Kaum Muda dan Pendidikan Informal yang diadakan di Universitas Strathclyde pada bulan September 2001, Mark K. Smith berpendapat bahwa perkumpulan harus dipulihkan sebagai tema utama dalam bekerja dengan kaum muda, dan perlunya merangkul kembali gagasan tentang perkumpulan.
Hari ini saya ingin membahas secara singkat karakteristik penting dari pekerjaan untuk pemuda – dan sejauh mana para praktisi dan pembuat kebijakan telah kehilangan pandangan dan kepercayaan terhadapnya. Jika kita melihat apa yang terjadi di Inggris atas nama pekerjaan untuk pemuda, kita dapat menemukan sejumlah besar praktik yang tidak menginspirasi dan, sejujurnya, salah arah. Telah terjadi kurangnya https://www.kachhalcollege.org/ perhatian yang berkelanjutan terhadap apa yang menjadi inti dari pekerjaan tersebut – dan ketidakmampuan terkait untuk mengartikulasikan proses dan kemungkinannya. Kekosongan yang tercipta telah menyedot cara berpikir yang tidak tepat tentang pekerjaan yang berasal dari praktik bisnis dan dari bidang pendidikan dan kesejahteraan lainnya. Sebagian besar hati dan gairah tampaknya telah hilang dari pekerjaan tersebut – dan digantikan oleh pembicaraan yang mengecewakan dan tidak bermutu tentang ‘pengiriman’, tentang ‘berorientasi pada hasil’, dan tentang target. Begitu berada di tempat yang tidak bersahabat ini, sangatlah sulit
Dari 29 inspeksi terbaru, sembilan dianggap baik atau sangat baik, sembilan memuaskan, dan sebelas tidak memuaskan atau buruk. Inspektur menemukan kurangnya tujuan dan sasaran, tidak adanya hasil yang jelas, sedikitnya pencatatan pencapaian, dan ‘metodologi yang buruk untuk memberikan pekerjaan bagi kaum muda’ (DfEE 2001: 10).
Masalah ini telah diperburuk, seperti yang akan kita lihat, oleh agenda ‘Partai Buruh Baru’ Inggris seputar kaum muda dan pengucilan sosial. Sebagai cara untuk kembali ke inti pekerjaan bagi kaum muda, saya akan melihat signifikansi penelitian Robert Putnam dan yang lainnya tentang modal sosial – dan berpendapat untuk pemulihan asosiasi sebagai tema utama dalam pekerjaan dengan kaum muda. Secara khusus, kita perlu merangkul kembali gagasan klub sebagai bentuk kerja utama.
Seperti yang Anda ketahui, saya menulis banyak hal bersama orang lain – dan sebelum saya mulai berbicara, saya perlu mengakui kontribusi dua kolega: Tony Jeffs dan Michele Erina Doyle, dalam penulisan karya ini.
Hakikat pekerjaan pemuda
Adalah bermanfaat untuk berpikir bahwa ada berbagai bentuk pekerjaan pemuda yang saling bersaing dan berbeda, bukan satu pekerjaan pemuda dengan karakteristik yang disepakati bersama (Smith 1988: 51). Akan tetapi, ada kemungkinan untuk mengidentifikasi beberapa dimensi utama yang telah hadir dalam berbagai tingkatan dalam wacana praktik utama sejak awal tahun 1900-an (Doyle dan Smith akan segera terbit). Pekerjaan pemuda meliputi:
Berfokus pada kaum muda. Meskipun ada berbagai pergeseran dalam batasan usia, pekerjaan pemuda tetap menjadi kegiatan yang khusus untuk usia tertentu. Para praktisi mengklaim beberapa keahlian dalam memahami pengalaman kaum muda, dan dalam kemampuan bekerja dengan kaum muda (Jeffs 2001: 156). Ada masalah signifikan seputar cara kita berbicara tentang dan mendefinisikan kaum muda – dan seputar jenis keahlian yang dapat kita klaim. Secara khusus, penting untuk melihat kesamaan pengalaman antara kelompok usia – dan bahwa hal ini dapat membuka beberapa arena praktik yang sangat signifikan (Jeffs dan Smith 1999b, 2001a). Namun, pekerja muda secara tradisional bekerja dengan cara-cara memahami dunia yang dibawa oleh orang-orang. Kelompok mendefinisikan diri mereka sebagai ‘muda’ atau ‘tua’ dan mengorganisasi diri berdasarkan hal itu – dan kita perlu menanggapinya dengan tepat. Kita harus bekerja dengan cara-cara orang memahami dunia. Dalam hal ini mereka mungkin menerima kategorisasi orang lain, misalnya, melalui partisipasi mereka dalam sistem seperti sekolah tempat mereka dikelola menurut usia. Sebagai pekerja, kita memiliki tanggung jawab untuk mempersoalkan hal ini.
Comment (0)